فؤاد سزگين
166
تاريخ التراث العربي
معاصروه ، واللغويون فيما بعد ، أحد شعراء قريش المعدودين الغزليين ، وكان يذهب مذهب عمر بن أبي ربيعة ، لا يتجاوز الغزل إلى المديح والهجاء ( انظر : الأغانى 3 / 312 ) . أ - مصادر ترجمته : المردفات ، للمدائنى 65 ، الأغانى 3 / 311 - 343 ، 9 / 227 - 229 ، الموشح ، للمرزباني 209 - 210 ، سمط اللآلي 645 ، خزانة الأدب 1 / 217 - 218 ، الأعلام ، للزركلي 2 / 155 . كتب عنه ريشر ، في الموجز في تاريخ الأدب العربي rescher , abrissi , 145 - 146 . كتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 624 - 625 . ب - آثاره : جمع محمد بن خلف بن المرزبان ( المتوفى 309 ه / 921 م ) شعره في الغزل ( انظر : الروضة ، لابن قيم الجوزية 361 ، وقارن : بروكلمان الملحق i , 190 ) ، ويبدو أن قطعا من شعره قد وصلت إلينا في كتاب الأغانى ، وهناك مصدر آخر لأبى الفرج الأصفهاني ، وهو « خبر » لمصعب الزّبيرى ( المتوفى 233 ه / 848 م ) ، وقد جمع يحيى الجبوري القطع الباقية من شعره ، ونشرها بعنوان : « شعر الحارث بن خالد المخزومي » ، النجف 1972 . وقد وصلت إلينا أيضا ثلاث قطع طوال ( مجموعها ستون بيتا ) ، في : « منتهى الطلب » ، المجلد الخامس ، مخطوط ييل ، ص 159 ب - 161 ب ، انظر أيضا : الدر الفريد 2 / 203 أ ، 224 ب ، وفهرس الشواهد schawahid - indices 334 . ابن قيس الرّقيّات هو عبيد اللّه بن قيس بن شريح ، أحد بنى ربيعة بن وهيب ( قريش ) ، المعروف باسم ابن قيس الرقيّات ( انظر : الشروح المختلفة لهذا الاسم في خزانة الأدب 3 / 266 - 267 ) ، يبدو أنه ولد بعد سنة 10 ه / 631 م ، في مكة ، وقضى بها شبابه ، ثم